Con goles de Mena, Mercado y Charra, el onceno caucano debutó con victoria ante su afición en el segundo torneo del año en el ascenso del fútbol profesional colombiano. El próximo domingo recibirá la visita del América de Cali.
Tan solo 45 minutos de juego necesitó el Universitario Popayán para superar ayer al exlíder Cortuluá por la segunda fecha del Torneo Postobón II, en el gramado del estadio Ciro López de esta capital con una goleada de 3-0 que dejó muy contentos a los pocos aficionados que lo acompañaron en las graderías del coliseo patojo.
Con este resultado el onceno caucano suma cuatro puntos en la tabla de posiciones de este segundo torneo, en dos presentaciones con cuatro goles a favor y uno en contra para un +3 en el ítem del gol diferencia. Mientras que los vallecaucanos perdieron el liderato que parcialmente habían conseguido luego de su triunfo de 3-0 en el inicio de la competencia ante el Expreso Rojo en Tuluá.
Ana Silvia Secué representante del grupo indígena Onic, creado en el gobierno de Álvaro Uribe denunció en la cámara de representantes presuntos vínculos con las Farc del vocero de las comunidades indígenas del Cauca, Feliciano Valencia.
Tras la denuncia, el representante a la Cámara del Polo, Iván Cepeda, reaccionó y anunció que Valencia denunciaría penalmente a la indígena por calumnia.
Otro representante a la Cámara, Carlos Augusto Rojas, pidió a la Mesa Directiva de la corporación que remitiera copias a la Fiscalía de la denuncia de la indígena para que se investigara a Valencia.
El líder del Cric, entre tanto, contempló en silencio el choque entre los congresistas, al igual que los ministros del Interior, Federico Renjifo, y de Defensa, Juan Carlos Pinzón.
El representante liberal Guillermo Rivera, por su parte, lamentó el episodio de la indígena que denunció supuestas relaciones de Valencia con las Farc y dijo que esa intervención tiene unos "intereses de los que quieren la guerra y no la paz y el diálogo".
Seguido a eso, Rivera mencionó que la indígena que habló hacía parte de la Organización de Pueblos Indígenas del Cauca (Opic) y leyó una columna del periodista Daniel Coronell que explicaba la supuesta procedencia de esta organización.
El representante Iván Cepeda apoyó la intervención de Rivera y le pidió al Gobierno garantías para la vida e integridad de Valencia, como vocero indígena con reconocimiento nacional e internacional.
martes, 24 de julio de 2012
La Oreja de Van Gogh
También conocido por sus
siglas LOVG o LODVG, es un
grupo musical originario de San Sebastián, España
Su trayectoria en el mundo de la música comenzó
formalmente en 1996. La banda nació formada por Pablo Benegas, Álvaro Fuentes, Xabi San
Martín, Haritz Garde y Amaia Montero. Ésta
última, vocalista y compositora del grupo desde sus
inicios, abandonó la banda para comenzar su carrera como solista en 2007.
Desde 2008 pone voz al grupo Leire
Martínez
1996: La
llegada de Amaia Montero a Los Sin Nombre
La anécdota del pintor holandés inspiró al grupo a la hora de
escoger un nombre.
Antes de que la vocalista Amaia Montero se uniera al resto de
sus compañeros en 1996, ellos ya habían formado un grupo llamado Los Sin Nombre un año antes en la ciudad
de San Sebastián. Pablo Benegas tocaba
la guitarra, Álvaro Fuentes el bajo, Xabi San Martín el teclado y Haritz
Garde la batería. Los cuatro solían versionar temas de grupos ya
conocidos como: U2, Pearl
Jam, SA o Nirvana. Sin embargo, cuando empezaron a
componer canciones propias, advirtieron la ausencia de una voz que las pudiera
interpretar, aun con el aporte de Xabi interpretándolas.
Tras intentar encontrar una vocalista entre sus conocidos, Pablo benegas conoció a Amaia Montero en la fiesta de un amigo.
Después de oírle cantar el tema Nothink compares 2Ude Sinead O'Connor,
Pablo insistió para que hiciera una prueba con todo el grupo. Al principio
Amaia se resistió a cantar delante de unos desconocidos, pero finalmente
accedió a ir al local de ensayo. Una vez finalizada la prueba, todos
coincidieron en que Amaia montero debía
ser la vocalista del grupo.
Con la incorporación de Amaia, la formación decidió centrarse
en conseguir un nombre. Así tras varios cafés surgió la historia de Vincent
van Gogh y la mutilación de su oreja. Fue Amaia quien tuvo la idea de
ponerle al grupoLa Oreja de Van Gogh. Amaia, además de vocalista,
compuso gran parte de las canciones del grupo junto con Pablo y Xabi, así como
autora única de la letra y música de algunas de ellas (tales como: Soñaré, Puedes Contar Conmigo, y Nadie como tú).
1998: Dile al sol, el despegue de su
carrera
El primer single escogido para presentar sería ''el 28'' , cancion cuyo título alude al autobus de l alinea 20 de la compañia de autobuses de San Sebastian .Este sencillo logro preparar terreno para Soñare, el segundo single extraido del disco don el que lograron dsarse a conocer en todo el territorio nacional . Tras otras canciones la banda logro actuar en mas de 150 conciertos.Posteriormente realizaron una gira junto al os veteranos hombres G . Cerca de un millon de personas pudieron disfrutar del directo del grupo, lo que le ayudo a consolidar ese sonido compacto y fresco que pretendian ofrecer
2000: El viaje de
Copperpot, el éxito internacional :
La Playa de La Concha en San
Sebastián les sirvió de inspiración para escribir el tema La playa.
Tras conocer el éxito con Dile al sol,
La Oreja de Van Gogh se pone manos a la obra y comienza a trabajar en lo que
sería su segundo disco de estudio. Dos años después del despegue de su carrera,
la banda ya se había familiarizado con los fans, las
entrevistas, las fotos y los programas de radio y televisión.
Además, durante los años en los que la banda
promocionó su segundo álbum, su fama se consolidó con varias colaboraciones que
hizo su vocalista, Amaia Montero, con otros artistas. Las baladas que
cantó con Álex Ubago, Sin miedo a nada, y El
Canto del Loco, Puede ser, llegaron a ser grandes éxitos en las
emisoras de radio españolas y latinoamericanas.
También colaboró con José Luis Perales para versionar el éxito de
éste Porque te vas.
.
2003: Lo que te conté
mientras te hacías la dormida, la consolidación
La antigua formación en una visita que realizó a la redacción
del diario gratuito 20 Minutos.
Con más de 5 millones de copias vendidas en todo el mundo, La
Oreja de Van Gogh se había convertido en un grupo de referencia para la música
en castellano, y su tercer álbum debía servir para
consolidar a la formación donostiarra. De esta manera, Lo que te conté mientras
te hacías la dormida salía a la luz el 28 de abril de 2003.14 El
single elegido para presentar el disco fue Puedes contar conmigo canción
compuesta por Amaia Montero.
. 2006: Guapa, la madurez
2006 fue
un año importante en la carrera profesional de La Oreja de Van Gogh. Por un
lado, se cumplían 10
años desde que la banda se formó, celebrándolo con su cuarto trabajo Guapa y el
lanzamiento de una caja conmemorativa titulada LOVG
1996-2006, que contenía los tres primeros discos de estudio de la
banda, junto con un exclusivo CD de rarezas y el DVD de la gira de 2003 (además
de un libro con las canciones y fotografías).
Además, con su cuarto álbum, la banda se embarcó en nuevos
proyectos. En primer lugar, con Guapa se
convirtieron en el primer grupo español en publicar un álbum para teléfonos
móviles antes que para las tiendas de música.
Ese
mismo año, se lanzaba al mercado español el videojuego Los Sims 2: Mascotas. Para la ocasión, la
formación donostiarra realizó una versión de su segundo single Dulce
locura en simlish, el idioma de los Sims
. Con Guapa, además obtuvieron el premio Grammy
Latino en la categoría "Mejor álbum vocal pop dúo o
grupo".Alcanzaron los 6 millones de copias vendidas a lo largo de sus 10
años de trayectoria musical.
Para dar a conocer el álbum, La Oreja de Van Gogh eligieron Muñeca
de trapocomo primer single. Casualmente, esta canción fue
censurada en varias emisoras de radio latinoamericanas por
tener, supuestamente, mensajes satánicos. Lo cierto es que el sonido más oscuro
de la canción vaticinaba el nuevo rumbo que quería tomar la formación. Fue a
partir de aquí cuando comenzaron a aparecer rumores de una posible separación
del grupo. Y es que, al contrario que en el resto de trabajos, Guapa sólo
fue promocionada con cuatro singles.
2007: La salida de Amaia Montero de La Oreja de
Van Gogh :
Tras más de diez años, Amaia
Montero anunció en noviembre de 2007 que dejaba La
Oreja de Van Gogh para comenzar su carrera en solitario.
El 19 de noviembre del 2007, Amaia
Montero anunciaba en el blog oficial de la banda que decidía dejar La
Oreja de Van Gogh tras 11 años en el grupo, para comenzar su carrera como
solista, noticia que impactó a gran parte de sus seguidores. Por su parte, el
resto de componentes escribieron su respectivo comunicado en el que informaban
a los fans de la formación de su intención de seguir componiendo y que pronto
comenzarían a buscar a la que sería la nueva voz de La Oreja de Van Gogh:
"Quisiera comunicar a toda la gente que me sigue y
que me quiere la que hasta hoy es la decisión más difícil de mi vida. Los 11
años que he pasado con LOVG y todo lo que he vivido con ellos permanecerá por
siempre en mi corazón y en mi cabeza pero he sentido que es el momento de
comenzar una nueva etapa en mi vida emprendiendo mi carrera en solitario. Es
una decisión que me produce tanta ilusión como miedo. He escuchado muchas
tonterías sobre la relación que tengo con los chicos de LOVG y sólo puedo decir
que en estos últimos años he convivido más con ellos que con nadie y que los
quiero como a hermanos y añadir que mucho de lo que soy como persona lo he
aprendido con ellos. Les deseo todo lo mejor y quien sabe lo que pasará en el
futuro. Gracias a todos. Un beso enorme".
Queríamos contaros que hace
unas semanas Amaia decidió no continuar con nosotros en La Oreja de Van Gogh
para comenzar su carrera en solitario. Desde que hemos sabido de esta decisión
hemos sentido mucha tristeza, no sólo por los motivos musicales evidentes, sino
también por todos los años y experiencias vividas y por vivir. Sin embargo, y
aunque quisiéramos que Amaia siguiera con nosotros, le deseamos toda la suerte
del mundo en la nueva etapa que ha decidido tomar. Por nuestra parte, en La
Oreja de Van Gogh aún sentimos que nos quedan muchísimascanciones por escribir. Tanto es así que ya estamos
componiendo, con la pasión de siempre, un nuevo disco que esperamos tener listo
a lo largo de 2008. Hasta entonces, un abrazo muy fuerte a todos y en especial
a aquellos que nos seguís tan de cerca.
Pablo, Álvaro, Haritz y Xabi, La Oreja de Van Gogh
2008: A las cinco en el
Astoria, el debut de Leire
El 30 de marzo de 2008 comenzaron a
circular fuertemente rumores de que la nueva vocalista sería Leire
Martínez, ex participante de la primera edición española de Factor X. Dicho rumor comenzó a
circular en foros dedicados a la banda, en el portal de Publispain e, incluso, en la web
oficial del programa de televisión. Más tarde, otros medios se haría eco de la
noticia, adjudicándose la fuente de la misma. Por su parte, la agencia
representante de la formación donostiarra se limitó a decir que no podían dar
información sobre la nueva cantante. Al mes siguiente, los chicos de la banda
escribían en su blog oficial que aún no podían desvelar el nombre definitivo de
la nueva vocalista.
El 28 de abril de 2008, el grupo anuncia
en su blog oficial que aún no pueden desvelar el nombre de la vocalista:
No nos gustaría que se hiciese público el nombre y ya, como un
cotilleo o una noticia que se agota en sí misma, sino que cuando sea presentada
la cantante lo será con canciones nuevas de la Oreja y en condiciones…Por
tanto, no les podemos dar un nombre por el momento pero si confíaís en nosotros
una vez más, esperamos cumplir vuestras expectativas.
Pablo, Álvaro, Haritz y Xabi, La Oreja de Van Gogh
De manera extraoficial, el principal periódico de San
Sebastián, El Diario Vasco, anunció el 16 de mayo de 2008 que,
finalmente, Leire Martínez es la nueva cantante de La Oreja
de Van Gogh y que se encontraba en la región francesa de Las Landas grabando
el nuevo disco del grupo, en el que está ya plenamente integrada.34 Sin
embargo, hubo que esperar hasta el 14 de julio de 2008 para el
anuncio oficial del cambio de vocalista, comunicado en una rueda de prensa
celebrada en la Casa de América de Madrid.
Una semana después de la publicación de su nuevo trabajo, La
Oreja de Van Gogh consiguió la primera posición de la lista semanal de los
álbumes más vendidos en España, entrando en dicha posición con un disco de
oro, así como en la lista de descargas digitales de iTunes. Por otro
lado, su single de presentación, permaneció en el primer puesto en la de
canciones más radiadas, así como en la de vídeos. De esta manera, la formación
donostiarra se consolidaba nuevamente en el panorama musical tras la
incorporación de su nueva vocalista. A todo esto, hay que añadir que El últimovalstambién ha logrado
ser disco de platino por descargas de canciones y por tonos originales.
A unas semanas del
lanzamiento de "Inmortal" como single, el 16 de diciembrese confirmó medianteLos 40 que el tercer single era Jueves, estrenándose el videoclip el18 de diciembre. "Europa
VII" se confirmó el día 17 de abril como single promocional enlos 40 principales, el video salió el 31 de mayo. En noviembre de 2009 el disco había vendido 500.000 copias
a nivel mundial, unas 160.000 de ellas en España
2011: Cometas por el cielo,
la etapa eléctrica
La banda en Rock in Rio Madrid 2012.
El martes 23 de
febrero, el grupo anunció que dedicarían el 2010 a hacer una
gira de aproximadamente 120 conciertos por España y
el mundo hasta finales de julio, y que luego se centrarían en la composición de
su nuevo álbum; Cometas por el cielo.
Por: Paola castellanos
lunes, 23 de julio de 2012
Las consecuencias de usar ropa apretada.
8/2/2012
El uso continuo de ropa muy ajustada afecta la circulación y provoca dolor de espalda. Produce varices, celulitis y problemas ligados a los órganos sexuales. Recomendaciones.
La moda y las tendencias hacen que muchas mujeres incorporen algunas prendas en su vestuario que a veces no resultan demasiado cómodas.
Los pantalones vaqueros, las camisas ajustadas, las medias y las mallas son prendas que deben usarse en una talla adecuada, ya que vestir una de estas prendas en una talla demasiado pequeña puede acarrear perjuicios para la salud.
- ¿Qué molestias causa el uso de ropa ajustada?
1- Las prendas de vestir demasiado ceñidas comprimen el cuerpo, dificultan la correcta circulación de la sangre y provocan una mala circulación de retorno. Esto a menudo conllevadolores, hinchazón, y aparición de varices. 2- La celulitis es otro de los desencadenantes del uso de la ropa muy entallada. La ropa apretada no causa celulitis, pero sí retrasa el tratamiento de la dolencia y puede favorecer la aparición de los agujeritos en la piel. Cuando la piel presenta la formación de nódulos de grasa causantes de la celulitis, la circulación sanguínea se ve perjudicada. Si usted prefiere la ropa ceñida sepa que perjudica más la circulación de la sangre, agravando el cuadro. En suma, que la celulitis grado 1debe evolucionar a celulitis grado 2 en breve. El uso de prendas de vestir que oprimen el cuerpoobstruye la circulación en la hipodermis y agrava el cuadro de celulitis. 3- Pero también existen consecuencias relacionadas con la respiración. La ropa ajustada dificulta el paso del aire por el organismo, de modo que el cuerpo solo puede hacer una respiración corta y superficial. Los perjuicios que esto genera son considerables, dado que el cuerpo acumula más gas carbónico y provoca que las células se oxiden de forma más rápida, produciendo unenvejecimiento acelerado del organismo. Además, este tipo de respiración no permite la oxigenación correcta del cerebro, así que es más difícil concentrarse y se puede tener sensación de ansiedad. 4- La espalda es otra parte del cuerpo que sufre a causa de un mal vestuario. Vistiendo piezas que restringen sus movimientos usted se ve obligado a sobrecargar los músculos y las vértebras para realizar actividades que normalmente no exigirían tanto esfuerzo. Con las caderas comprimidas, su columna sufre para darle soporte a sus movimientos, y los dolores aparecen. Lo mismo vale para las camisas o blusas que impiden el libre movimiento de los brazos; ocasionan que, al final del día, los hombros terminen pesados y a veces con ardor y sensación de hormigueo. 5- La digestión también puede verse perjudicada por el uso de la ropa entallada. Los pantalones y cinturones que presionan excesivamente la zona del estómago y el abdomen son perjudiciales para la buena digestión y pueden llegar a causar acidez y reflujo. El motivo es que después de comer, el estómago se dilata para trabajar la digestión gracias a la acción de los ácidos que forman parte del proceso. Así, la ropa ajustada aprieta esta zona y puede provocar que los ácidos del estómago fluyan hacia el esófago. 6- Salud sexual. Entre las mujeres, el uso repetido de ropa apretada puede favorecer la humedad y las altas temperaturas, la región genital es propicia al desarrollo de hongos y bacterias que pueden causar dolencias como la candidiasis y dolores pelvicos . En los hombres, el peligro de vestir pantalones y ropa interior apretados es que se puede afectar la cantidad y calidad de sus espermatozoides y causarles dolor en los testículos. Lo más recomendable es usar ropa interior no ajustada y preferentemente de algodón.
- ¿Cuál es el vestuario más saludable?
Si la ropa deja marcas en la piel significa que no hay una buena circulación de la sangre. Así que quedan descartados los pantalones vaqueros muy ajustados, las prendas de ropa interior demasiado estrechas e incluso las medias que aprietan demasiado. Es recomendable: Usar prendas de algodón para vestir de forma cómoda y saludable, pero también pueden ser una buena opción los tejidos de punto, la lana en invierno y el lino en verano. En cualquier caso h
El personero Municipal Andres Rene Cahves Fernandez inicio proceso Disciplinario en contra del Secretario de Educación Nino Andrés Erazo, mediante auto de fecha 19 de Julio de 2012 a raíz de la solicitud de investigación interpuesta por el honorable Concejal Pablo Andrés Parra Solano, debido a la presunta no remisión de información solicitada para el ejercicio de su control político.
El investigado ya se encuentra debidamente notificado del auto de apertura de investigación, se informó en un comunicado.
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Tras su visita ‘relámpago’ a Popayán, el Director de Coldeportes
Domingo 22 de Julio de 2012 - 10:27 AM
‘‘Deporte, el mejor camino hacia la paz’’
Tras su visita ‘relámpago’ a Popayán, el Director de Coldeportes dialogó en exclusiva con la redacción deportiva de este medio de comunicación y nos contó algunos pormenores en los que está empeñada su administración para sacar adelante estas justas nacionales como una de las mejores de la historia de este país.
El 21 de enero de 2012, Andrés Botero Phillipsbourne fue nombrado en el cargo de director de Coldeportes por el presidente Juan Manuel Santos, en reemplazo de Jairo Clopatofsky. Y de inmediato se puso al frente de los Juegos Nacionales 2012. Habían pasado tres años desde que el gobierno nacional otorgo las tres sedes para dichas justas y la preparación estaba medio embolatada. Le tocó a él ‘bailar con la más fea’, pero está convencido de que este año los colombianos verán una de las mejores y más modernas versiones de las olimpiadas criollas.
Para nadie es un secreto que unos juegos deportivos llámense como se llamen, traen desarrollo a la región que los realiza. Pero por qué invertir tanto dineros en la construcción de unos escenarios deportivos en una región donde la pobreza pulula y existen muchas necesidades básica sin resolver?
Esa pregunta siempre resulta en muchas partes del mundo, desde los Juegos Olímpico para abajo. ¿Por qué no se invierte en la construcción de escuelas y hospitales en vez de hacer unos Juegos Olímpicos? Yo creo que el gobierno nacional debe atender todos los frentes, pero la gente debe entender que el deporte es el mejor camino hacia la paz y que si la juventud aprovecha los escenarios y práctica deporte tendremos un futuro mejor con una población sana, física y mentalmente. Este es un frente muy importante en cualquier gobierno. Afortunadamente el gobierno anterior entendió que era muy importante traer la sede de los juegos a esta región del país para que generen desarrollo y obras complementarias que sin ellos, serían muy difíciles de que realizaran o que tendría que pasar muchos años para que se ejecutasen.
¿Cómo asegurar de que los escenarios que se van a construir, no se vayan a convertir más adelante en elefantes blancos y más en este departamento en donde el deporte cuenta con muy poco apoyo?
Bueno esa será una importante gestión de los gobiernos locales y de los medios de comunicación. De estar pendientes de que esos escenarios se usen y de que tengan buen mantenimiento. Pero también de que en la ciudad se creen muchas escuelas de formación deportiva; esto ya es más labor local que nacional. Siempre que me hacen esta pregunta, yo pongo de ejemplo a la ciudad de Medellín en donde se construyeron importantes escenarios deportivos con un costo cercano a los 150 millones de dólares, y en ningún momento de la semana se encuentra un escenario vacio. Yo creo que vale la pena ir a mirar esa tarea que han venido realizando los paisas en cuanto a mantenimiento y utilización.
Dos aterradores casos de abandono de bebés.(Foto: Suministrada/EL LIBERAL)
Domingo 22 de Julio de 2012 - 10:36 AM
Dos aterradores casos de abandono de bebés
Funcionarios judiciales adscritos a la Policía de Infancia y Adolescencia recolectan información que permita dar con el paradero de la madre que dejó desamparada a una bebita recién nacida en un carro. Por otro lado, una joven de El Tambo fue enviada a la cárcel porque al parecer se sometió a un aborto cuando ya había cumplido su periodo de gestación.
Las autoridades se encuentran consternadas, tras conocerse dos aterradores casos de abandono de bebés recién nacidos, los cuales fueron desamparados en un taxi y en una letrina por sus respectivas progenitoras.
El primer caso se registró en la vereda Los Llanos, El Tambo. En esta localidad, Loreli Becerra Correa, una joven de 18 años, posiblemente se sometió a un aborto cuando ya había cumplido su periodo de gestación. El bebé, tras este macabro procedimiento, fue dejado a su suerte en una letrina, donde permaneció vivo cerca de siete horas en medio del excremento.
Mientras Loreli Becerra Correa comparecía ante un juez de control de garantías, uniformados de la Policía de Infancia y Adolescencia del Cauca le salvaban la vida a una bebé recién nacida que fue abandonada en un taxi.
sábado, 21 de julio de 2012
Movimientos y sectas religiosas
en tiempos de san Francisco de Asís
La nueva orden fundada por Francisco en Rivotorto hay que entenderla a la luz de otros movimientos espirituales de su época. De hecho, en los primeros años tuvieron serias dificultades y fueron rechazados en muchas regiones porque, por muy fieles a la Iglesia católica que fueran, en el aspecto externo no se diferenciaban mucho de algunas sectas heréticas que pululaban en la Europa de los siglos XII y XIII.
El papa Gregorio VII (1073-1085) había puesto en marcha un proceso de renovación en la Iglesia que no tardó en dar como fruto nuevas formas de vida monástica: san Bruno y los Cartujos (1084), san Bernardo y los Cistercienses (1112), san Norberto y los Canónigos Regulares (1124), y el nacimiento de las órdenes militares: Hospitalarios de San Juan de Jerusalén (1050), Caballeros Templarios (1119), Caballeros Teutónicos (1187).
Sin embargo, al comienzo del pontificado de Inocencio III (1198), culminación de la reforma gregoriana, el modelo monástico tradicional va dejando paso a nuevas formas de entender la vida religiosa, más acordes con los tiempos: los Trinitarios de san Juan de Mata, dedicados al rescate de esclavos y cautivos, y los Carmelitas de Bertoldo de Calabria, que ponen el acento en el voto de pobreza.
La mayor novedad, sin embargo, fue la aparición en occidente de una nueva sensibilidad espiritual que nace del contacto con las nuevas culturas griega e islámica y se desarrolla al compás del paulatino crecimiento de las ciudades y de la burguesía. En ese ambiente, los ricos burgueses empiezan a descubrir el Evangelio y desean practicarlo imitando la vida de los apóstoles y de la primitiva comunidad de Jerusalén, centrando el interés en la pobreza, itinerancia, predicación y vida en común.
La nueva espiritualidad lleva consigo, sin embargo, algunos peligros: contagio de viejas herejías que aún permanecían latentes en oriente y ponían en peligro el sólido edificio de la fe católica. El dualismo maniqueo -Dios crea las cosas espirituales, el demonio el mundo material- cristalizó en la secta de los cátaros, con una visión pesimista de la creación que se tradujo en el desprecio del cuerpo, de las cosas materiales, de los alimentos y de la sexualidad, incluso en el matrimonio. Por otro lato, un espíritu excesivamente crítico contra la institución de la Iglesia, juzgada erróneamente a la luz de esas ideas, llevó a los cátaros a rechazar algunos sacramentos, el culto a los santos, el purgatorio, etc., y a una oposición abierta al magisterio y ministerio de la Iglesia, con la excusa de la relajada vida de los eclesiásticos.
Cátaro significa "puro". Empezaron a llamarse así a partir de 1163. Su rigorismo moral y ascético fue el secreto de su éxito. San Francisco no podía ignorar este fenómeno social, tan extendido en su tiempo y entre los de su clase. Si los biógrafos hablan poco de ello se debe, tal vez, a que cuando ellos escriben las herejías habían dejado de ser una grave amenaza, gracias precisamente a la eficaz labor de los frailes Menores y a los Predicadores de santo Domingo de Guzmán, que lograron encauzar en favor de la Iglesia católica aquellas fuerzas religiosas centrífugas que amenazaban con desintegrarla.
Entre los grupos pauperistas o apostólicos de aquel tiempo conviene destacar a los valdenses, fundados en 1176 por un rico comerciante de tejidos de Lyón, Pedro de Valdo, con el nombre de Pobres de Lyón. Hombres y mujeres iban de dos en dos, vestidos de sayal, practicando la pobreza y predicando la penitencia, como los apóstoles. Rechazado por su obispo, porque predicaba sin autorización y utilizaban una Biblia traducida en lengua vulgar, llevó a Valdo a posturas cada vez más heréticas y radicales, motivo por el que fueron excomulgados por el papa Lucio III en el sínodo de Verona, junto con los cátaros y otras sectas menores. Convertidos en secta clandestina, formaban dos categorías: los creyentes o simpatizantes, que les daban alojamiento, y los perfectos, que rechazaban el trabajo manual, profesaban los tres consejos evangélicos. estaban sometidos a Valdo, "principal y pontífice de todos", iban de dos en dos y se dedicaban a la predicación ambulante. La Biblia escrita en vulgar tenía valor de norma absoluta para ellos, anticipando en tres siglos uno de los principios fundamentales de la reforma de Martín Lutero.
No todos los valdenses estaban de acuerdo con el rumbo tomado por el fundador. Tras un debate con los católicos en Pamiers en 1207. Durán de Huesca y un grupo de seguidores se separaron y fundaron el grupo de los Pobres Católicos, que fue reconocido por Inocencio III el 18 de diciembre de 1208, unos meses antes de que aprobase la regla y forma de vida de Francisco y los suyos. La bula de aprobación de los Pobres Católicos contiene una profesión de fe católica y una retractación de todos los errores de los valdenses, así como una declaración de principios de la nueva forma de vida: "Hemos renunciado al siglo; lo que teníamos lo hemos dado, según el consejo del Señor, y hemos decidido ser pobres, de modo que no estemos preocupados por el mañana y no recibamos de nadie oro ni plata ni nada semejante para el alimento y el vestido. Nos hemos propuesto observar como preceptos los consejos evangélicos (de pobreza, obediencia y castidad)". Siguen unos capítulos sobre el rezo del oficio divino, la predicación, el modo de vestir etc. Cuatro años más tarde, el papa aprobará también el propósito de vida de los Penitentes, asociación seglar dirigida por los Pobres Católicos, semejante a los Hermanos de la Penitencia o Tercera Orden Seglar fundada más tarde por san Francisco.
En el norte de Italia los valdenses se alejaron cada vez más de la Iglesia católica, negando, por influencia cátara, el purgatorio, el valor de la oración por los difuntos, el culto a los santos, las indulgencias, el servicio militar y la pena de muerte. Sólo admitían la Eucaristía y la Penitencia. En 1210 rompieron con los de Lyón porque deseaban tener su propia elección y ordenación de pastores y conservar el trabajo remunerado. Sin embargo, la corriente más moderada de los Pobres Lombardos, con Bernardo Primo al frente, buscó el acercamiento a la Iglesia católica Inocencio III, que no se resignaba a perder estos grupos de creyentes que, a pesar de los riesgos, aportaban a la Iglesia una gran vitalidad, les aprobó su propósito de vida el 14 de junio de 1210, y una segunda redacción en 1212. Entre otras cosas les permitía, como antes a Francisco, poder predicar los domingos en las iglesias sin permiso de los obispos, siempre que no entraran en cuestiones de fe.
En 1209 estaba en Roma el cronista Buscardo de Ursperg (+1230), testigo de excepción de estas novedades, y es él precisamente quien pone en relación y compara el movimiento de los Pobres Lombardos con el de Francisco, con estas palabras: "Por entonces vimos cómo algunos de estos, los llamados Pobres de Lyón, se presentaron a la sede apostólica con uno de sus maestros -creo que se llamaba Bernardo-, con la pretensión de que la santa sede aprobase su secta y los enriqueciese con privilegios. A juzgar por lo que ellos mismos decían, imitaban la vida de los apóstoles, sin querer tener nada, ni siquiera morada fija, peregrinando por pueblos y aldeas. Pero el señor papa les arguyó que tenían prácticas supersticiosas; por ejemplo, que recortaban el calzado por encima del pie y que fingían andar descalzos; que, aunque vestían con mantos propios de religiosos, peinaban, en cambio, como los seglares; y que era particularmente reprensible en ellos el hecho de que los hombres y mujeres iban juntos cuando se trasladaban de un lugar a otro; y que muchas veces se hospedaban juntos en una misma casa y que, según daban que pensar, incluso dormían juntos; además de afirmar que todo esto era una práctica que procedía de los apóstoles". Y al llegar a este punto el cronista hace esta interesante anotación, que las fuentes franciscanas ignoran: "El señor papa, lejos de aprobar a éstos, aprobó a otros en su lugar, o sea, a los que se llamaban Pobres Menores (ver significado de este nombre).
¿Me da una habitación con baño? Le damos la habitación, pero el baño se lo tiene que dar usted.
Ana Silvia Secué representante del grupo indígena Onic, creado en el gobierno de Álvaro Uribe denunció en la cámara de representantes presuntos vínculos con las Farc del vocero de las comunidades indígenas del Cauca, Feliciano Valencia.
